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Satguru
Once the Saar Naam is attained from the Satguru, all the sorrow inherent in the cycle of life and death will disappear.
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“ना सोहागनि, ना ओहि रंड” – व्रत करने वाली स्त्रियाँ न सुखी दुल्हन होती हैं, न विधवा।
करवा चौथ = पाखंड, ना तो पति की उम्र बढ़ेगी, ना कुछ और मिलेगा।
आज महिलाएं भ्रमित होकर व्रत करती हैं, जबकि शास्त्र उनका खंडन करते हैं।
करवा चौथ नारी का अपमान है – भूख से खुद को कष्ट देकर दिखावे की पूजा।
पति की लंबी उम्र परमात्मा की कृपा से होगी, भूखे रहने से नहीं।
“भूखा रहे सो भाग्यशाली नहीं, ये अंधविश्वास है।"
शास्त्र कहते हैं – भक्ति हो तो शास्त्र अनुसार हो, मनमाने से कुछ नहीं मिलेगा।
गीता 16.23 – जो शास्त्रों को छोड़ कर मनमानी करता है, उसे न सिद्धि, न सुख, न मोक्ष मिलता है।
“सो तो होगी सूकरी” – कबीर साहेब
गुरुग्रंथ साहिब, राग गोंड, पृष्ठ 873: “छोडहि अन्नु करहि पाखंड”।
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Garibdas Ji has called those who listen to the Karva Chauth story and observe the fast a donkey – Amar Granth
Garibdas Ji – “Those who observe Ekadashi with restraint become donkeys on Karva Chauth.”
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The scriptures say – if there is devotion, it should be according to the scriptures; nothing will be gained by doing as per one's own will.
Gita 16.23 – One who abandons the scriptures and does as per his own will, attains neither success, nor happiness, nor salvation.
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कबीर, हरि के नाम बिना, नारी कुतिया होय ।
गली-गली भौंकत फिरे, टूक ना डाले कोय ।।
कबीर साहिब जी कहते हैं कि जो स्त्री भक्ति नहीं करती, वह अगले जन्म में कुतिया का जीवन प्राप्त करके गली-गली में भौंकती फिरती है। कोई उसको भोजन का ग्रास भी नहीं डालता। मानव जीवन में सब भोजन समय पर मिल रहा था। भक्ति न करने से यह दशा हो गई।
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"कबीरा, काबा फिरि काशी भया, राम भया रे रहीम ।
मोटा चून मैदा भया, बैठ कबीरा जीम ।।"
सत्य के ज्ञान से सभी धार्मिक भेद मिट जाते हैं। काबा और काशी एक समान प्रतीत होते हैं, और राम तथा रहीम भी एक ही परमात्मा के दो नाम सिद्ध होते हैं। जैसे मोटा आटा पिसकर मैदा बन जाता है, वैसे ही जब धार्मिक संकीर्णता समाप्त हो जाती है, तब सब कुछ एकरस और समान लगने लगता है। इसी समभाव की अवस्था में कबीर साहेब जी आनंदपूर्वक स्थित हैं।
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