🎏🎏 ஸ்ரீ காமாக்ஷி மூகபஞ்சசதீ 🎏🎏 ♣️ ஆர்யா சதகம் - பகுதி 8 36. अङ्कुरितस्तनकोरकमङ्कालङ्कारमेकचूतपतेः । आलोकेमहि कोमलमागमसंलापसारयाथार्थ्यम् ॥36॥ அங்குரித ஸ்தனகோரகம் அங்காலங்காரம் ஏக சூதபதே: | ஆலோகேமஹி கோமளம் ஆகம ஸம்லாப ஸார யாதார்த்யாம் || 36 || மொட்டுக்களை போன்ற தனங்களை உடையதும், மிருதுவான (மென்மையான) இயல்பினதும், வேதவாக்குகளின் சாரமான உண்மையாக இருப்பதும், ஏகாம்ரநாதருடைய மடியில் அலங்காரமாகயிருப்பதுமான, ஒன்றைக் காண்கிறோம். "மலர்மொட் டினைபோலும் மார்புடை மஞ்சுள மாயதுவாம் நலமாம் மறைவாக்கின் நற்பொருட் சாரமும் ஞானமுமாம் தலமாய் ஒருமா தரும்தரு கீழமர் தம்பிரானைக் கலந்தே மடியமர் கண்கவர் ஒப்பத்தைக் காண்கிறோமே" 37. पुञ्जितकरुणमुदञ्चितशिञ्जितमणिकाञ्चि किमपि काञ्चिपुरे । मञ्जरितमृदुलहासं पिञ्जरतनुरुचि पिनाकिमूलधनम् ॥37॥ புஞ்சித கருணம் உதஞ்சித சிஞ்சித மணி காஞ்சி கிமபி காஞ்சிபுரே | மஞ்ஜரித ம்ருதுள ஹாஸம் பிஞ்சர தனுருசி பினாகி மூலதனம் || 37 || கருணை நிரம்பியதும், ரத்தின மயமான ஒட்டியாணத்தின் சலங்கையொலி நிரம்பியதும் பூத்துப் பூத்துவரும் மென்சிரிப்பு நிறைந்ததும், பொன்னே போன்ற மேனியொளி உடையதும் பிநாகபாணியின் (சிவனுடைய வில் - பிநாகம்) மூலதனமுமாகவும் இருக்கின்றவொன்று காஞ்சீபுரத்தில் விளங்குகிறது. "இரக்கம் உடைத்தாம் இரத்தினக் காஞ்சி இசையுடைத்தாம் புரந்திடப் பூத்திடும் புன்னகை மிக்கதாம் பொன்னொளியாய் விரவிய மேனியாம் வேதன் பிநாகி விழையுமொரு திரவிய மாயது திண்ணமாய் காஞ்சீ திகழுமதே" 38. लोलहृदयो‌உस्ति शम्भोर्लोचनयुगलेन लेह्यमानायाम् । ललितपरमशिवायां लावण्यामृततरङ्गमालायाम् ॥38॥ லோல ஹ்ருதயோVஸ்மி சம்போ: லோசந யுகளேன லேஹ்யமானாயாம் | லாலித பரமசிவாயாம் லாவண்யாம்ருத தரங்க மாலாயாம் || 38 || பரமசிவனின் இருகண்களாளும் ஆசையுடன் பருகப்படுவதும், பரமசிவனை மோகம் கொள்ளச் செய்வதும், அழகாம் அமுதக் கடலின் அலைகளின் கூட்டம் போலிருப்பதுமான ஒன்றில் ஈடுபடும் மனத்துடையேனாக இருக்கிறேன். "சிவனார் விழிகளால் தேடிப் பருகித் திளைப்பதனில் சிவனார் தமைதன்மேல் தீரா திருத்திடச் செய்வதனில் அவமில் அழகாம் அமுதக் கடலின் அலைகளது நிவகம் தனையேபோல் நிற்பதில் நெஞ்சம் நிலைபெறுதே" 39. मधुकरसहचरचिकुरैर्मदनागमसमयदीक्षितकटाक्षैः । मण्डितकम्पातीरैर्मङ्गलकन्दैर्ममास्तु सारूप्यम् ॥39॥ மதுகர ஸஹசர சிகுரை: மதநாகம ஸமயதீக்ஷித கடாக்ஷை: | மண்டித கம்பா தீரைர் மங்கள கந்தைர் மமாஸ்து ஸாரூப்யம் || 39 || தேனைத்தரும் வண்டுகளைப்போல் கரிய நிறத்து கூந்தலுடையதும், காம சாத்திரத்தைக் கருதும் கடைக்கண் பார்வை கொண்டதும், கம்பாநதிக் கரையை அழகுசெய்வதும், மங்களத்தின் கிழங்குமாய் (கிழங்குவொன்றே விதையாகவும் விதைப் பயனாகவும் இருப்பது) இருப்பதுமான ஒன்றோடு ஒன்றிய உருவம் எனக்கு உண்டாகட்டும். "வண்டின வண்ணம் வளர்ந்த அளகத்தை வைத்ததுவாம் கண்ணின் கடையிலே காமத்து வேதம் கருதுவதாம் புண்ணியக் கம்பையைப் போற்றும் கரையைப் புனைவதுவாம் ஒண்பொருள் மங்கலம் ஒன்றொடு என்னுரு ஒன்றுகவே" 40. वदनारविन्दवक्षोवामाङ्कतटीवशंवदीभूता | पूरुषत्रितये त्रेधा पुरन्ध्रिरूपा त्वमेव कामाक्षि ‖40‖ வதநாரவிந்த வக்ஷோவாமாங்க தடீ வஶம்வதீ பூதா | புருஷ த்ரிதயே த்ரேதா புரந்த்ரீ ரூபா த்வமேவ காமாக்ஷி || 40 || காமாக்ஷி தேவியே! மும்மூர்த்திகளான ப்ரம்ஹா, விஷ்ணு, சிவன் ஆகியவர்களின் முக கமலத்திலும், மார்பிலும், இடது மடியிலுமாக, மூன்று உருவங்களிலும், பத்தினியாக நீயே உள்ளாய். அதாவது ஸரஸ்வதி, லக்ஷ்மீ, பார்வதி என்ற மூன்று தோற்றங்களிலும் இருப்பவள் காமாக்ஷியே என்கிறார் மூககவி. "அன்னையே காமாட்சி அண்டமுதல் மூவராய் ஆனாராம், பன்மன் முகத்தில், பரந்தாமன் நெஞ்சினில், பார்வதீசன் தன்மடி மீதினில், தாரமாய் வீற்றிடும் தாயவளே உன்னுவ தெல்லாம் உனதருள் தோற்றமாம் உண்மையதே" தொடரும்... ஓம் ஸ்ரீ களின்கார்யை நமஹ!🙏 🚩🕉🪷🙏🏻 #🔱காமாட்சி அம்மன்🙏 #ஸ்ரீ காமாட்சி பரமேஸ்வரி அம்மன் ஆலயம் சிங்கம்புணரி🙏 #🙏அம்மன் துணை🔱 #அம்பாளின் மந்திரங்கள். #சுலோகம் மற்றும் மந்திரங்கள்